sodomizzazione significato Il racconto biblico della caduta di Sodoma e Gomorra nei capitoli 18-19 del libro della Genesi è la fonte del termine sodomia motivato religiosamente, che viene usato per descrivere specifici comportamenti sessuali.
Una nota “sodomita” del marchese di Queensberry a Oscar Wilde.
Il termine “sodomia” è comunemente usato per riferirsi al coito anale, sebbene possa anche riferirsi ad azioni sessuali che non coinvolgono il coito. Alcuni comportamenti sessuali erano illegali in diverse società pre-moderne. Non solo queste azioni sono state rese illegali dalle cosiddette “leggi sulla sodomia” in molte nazioni, ma lo erano anche molte altre, tra cui la masturbazione e la zooerastia.
Il termine si riferisce a una certa forma di incontro sessuale che non è destinato a produrre prole, ed è stato usato per la prima volta per descrivere i comportamenti dell’industria dei vasi nella teologia morale cristiana, in particolare durante il Medioevo (“in un orifizio illecito”).
Spesso ci sono solo due tipi di incontri sessuali di questo tipo:
In cui un uomo e una donna si impegnano in un coito orale contemporaneamente. A causa dello stigma associato alla pratica e della diffusa convinzione che coloro che si impegnavano in essa fossero sporchi e impuri, la pratica fu resa illegale e punibile bruciando sul rogo dal 13 ° al 18 ° secolo.
Sesso animale, spesso noto come zooerotismo ( sodomia cum brutis ). Non solo il termine “sodomia” era usato in modo intercambiabile, ma la pratica era anche punita con la stessa dura misura della sodomia umana: il rogo.
Per motivi di classificazione, i trattati di teologia morale a volte menzionano altre forme di “sodomia”, come la “sodomia orale” o la “sodomia con se stessi” (cioè la masturbazione), anche se al di fuori di questa regione d’Europa, sarà difficile trovare manoscritti storici che li menzionino. In effetti, la masturbazione – anche reciproca – tende ad essere classificata come “molly” (o “morbidezza”) nella casistica della teologia morale successiva, facendola sembrare molto meno problematica della sodomia. I rapporti orali, anche eterosessuali, sono stati perseguiti e puniti fino al 2003 in alcuni stati in base alle leggi anti-sodomia degli Stati Uniti (le cosiddette leggi sulla sodomia).
Da questo contesto originario si è sviluppato un significato figurativo: qualsiasi forma di attività sessuale tra due uomini (comprendente quindi anche la masturbazione). In questo contesto, “sodomia” significava qualcosa di simile a ciò che “omosessualità” significa ora, e “sodomita” significava qualcosa di simile a ciò che “omosessuale” significa oggi.
Infine, anche il rapporto sessuale lesbico (tra due donne) era occasionalmente caratterizzato come “sodomia”, specialmente se la penetrazione era avvenuta usando strumenti o strumenti, a causa della somiglianza tra questo uso e l’uso precedente. Questo è un uso estremamente raro che è stato visto sporadicamente nel corso della storia. L’opera più nota di questo tipo è De sodomia tractatus, scritta da Ludovico Maria Sinistrari d’Ameno. La sodomia tra le donne e il tribadismo sono trattati in modo diverso nel quid exponitur doctrina novo de Sodomia foeminarum a Tribadismo distincta (1700).
La frase è poco usata al giorno d’oggi, tranne quando si discute del passato.
La sodomia proviene dalla città biblica di Sodoma, che fu distrutta da Dio per i peccati del suo popolo (vedi Sodoma e Gomorra). Secondo quanto riferito, questi peccati includevano un tentativo di stuprare due angeli. Considerato un “peccatum sodomiticum” in latino ecclesiastico.
che la loro condizione fosse quella di “privilegiati”, perché potevano essere sodomizzati dal padrone, beh… eppure, oggi siamo arrivati a questo: a guardare alle cose stravolgendone il senso.
— DieSpitzenklöpplerin (@LaMerlettaia) July 4, 2021
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La sodomia è descritta più come un atto di abuso e perversione in Genesi 19; tuttavia, entrambi i capitoli concordano sul fatto che “gli abitanti di Sodoma erano malvagi e gravi peccatori contro il Signore” (quindi peccato). Si dice che due angeli (o “messaggeri”) abbiano trascorso la notte con Lot e la sua famiglia a Sodoma; Dopo aver saputo dell’arrivo degli estranei, la gente del posto si è riversata a casa e ha chiesto che il padrone di casa li lasciasse uscire immediatamente in modo che potessero incontrarli (conoscerli sessualmente).
Lot, tuttavia, si oppose con veemenza alla richiesta dei cittadini di Sodoma, in conformità con la regola dell’ospitalità che non poteva in nessun caso essere infranta, e offrì invece le sue figlie, che all’epoca erano ancora vergini, al posto dei due messaggeri divini. Tuttavia, gli uomini rifiutarono sdegnosamente l’offerta e iniziarono a minacciare Lot. I due angeli poi lampeggiarono gli aggressori in modo così brillante che non riuscirono più a vedere l’ingresso della casa di Lot. I due angeli allora ordinarono a Lot e alla sua famiglia di lasciare immediatamente la città perché “l’ira del Signore” si sarebbe riversata sui malvagi abitanti.